淮南寺庙大雄宝殿装修设计施工
寺院大雄宝殿装修设计施工方案包含：平面布置规划图、大殿效果图设计、全套施工图设计。大雄宝殿中的三宝佛，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。...
寺庙建筑设计
淮南寺庙建筑规划布局效果图
泰山殿兴建于明朝嘉靖四十年，位于江苏省宝应县城北门外西侧。起初是一座供奉运河保护神泰山娘娘碧霞元君的寺观，系仿东岳泰山碧霞祠和玉皇顶而建。明朝后期增建观音阁，遂成佛道合一的江淮巨观。泰山殿占地200余亩，全殿前后八进，殿堂310余间，后因屡遭战乱、火灾，至二十世纪五、六十年代已经荡然无存。为了挖掘宝应历史文化内涵、强化老城区保护、打造文化古城、促进旅游业，带动和加快其它产业及地方经济发展，泰山殿重建项目已正式启动。重建的泰山殿依托泰山殿古寺，总占地约96800平方米，分佛文化展示区和综合文化服务区两大板块。佛文化展示区以历史传承为据，融天、地、人为体，汇儒、释、道为寺，圆千年舍利于塔，通佛、法、僧三宝地。经六渡桥，乾隆皇帝御笔“天下...
淮南寺庙建筑整体规划设计
沿湖有七十二溪，加上南北外湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水复、风景佳丽的自然景观。这里名胜古迹众多，相传春秋后期范蠡（更名陶朱公）偕西施隐居于此，留下“陶公钓矶”。除此外还有霞屿锁岚、灵塔夕照、上林晓钟、补陀洞天等与佛教有关的古迹胜景。霞屿寺就在东钱湖西北，与月波山相峙。1976年有人在寺庙的岛上发现了一个南宋时所凿石洞，长41.40米，高4米，洞口修有“补陀洞天”四字，与清初高宇泰《敬上绿》记载基本相符。据志载，霞屿寺初建于北宋，始建者为孙史岩，在此凿山为观音洞，名曰“补陀洞天”。又在洞旁建寺，名“霞屿寺”，并割田以赠。因洞在霞屿岛上，进香者需以舟渡湖，又洞仿普陀观音道场供奉观世音，故有“小普陀”之称。...
淮南长福禅寺仿唐建筑规划设计
长福禅寺，原名如释庵。始建於公元1867年，光绪26年。座落於浙江省舟山市新城长峙岛，东南紧接海天佛国—普陀山；与全世界最大的渔港之一沈家门近在咫尺，前面是芸芸学子的园地南海贵族学校和海运学院；西北接宁波及全国各地。...
淮南东明寺建筑规划方案设计
东明寺，座落于四明山东麓，依山傍水，环境优美，是个不可多得的佛教圣地，初名悟法院，南朝梁天监元年（502）创建。唐武宗会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱镠改东明禅院。宋真宗祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建余姚梁弄水口。 2007年申请为国家宗教开放场所，位于浙江省余姚市梁弄镇四明湖畔，离梁弄镇约1公里，该寺现有天王殿、大雄宝殿、回向堂、水录堂、东西厢房共11间建筑，各为上下两层，于2005年由村民集资重建。在各种因缘的聚合下，有云法师于2014年农历十月二十日入住接管东明寺。...
淮南资教寺总体建筑规划方案图
资教禅寺位于鄞县城西三十里，五岭之东，石塘山南麓，坐北朝南，三面环山，正前一畴平野，堆青拥翠，秀丽幽寂，实乃佛教界修静养性之殊胜地也。资教禅寺创建于五代周显德元年（公元九五四年），至今已有一千零五十三年悠久历史。（当时称广德院旧址屠沽山）由檀越绍文缪行言陈徒蕴等共建。...
淮南岠嵎禅寺建筑工程方案设计规划
为推动岠嵎禅寺恢复重建工作，山东乳山市成立了以少林寺延阔法师为主任的筹建处。7月5日，山东乳山市岠嵎禅寺举行延阔法师晋院暨首届庙会文化节活动。联合国低碳环保生态文明基金会主席、联合国千年计划中国发展基金会秘书长姜国军出席开幕式，并代表中国庙会文化研究院授予岠嵎禅寺“中国庙会文化研究院威海分院”牌匾，代表联合国低碳环保生态文明基金会授予岠嵎山景区“联合国原生态佛教文化旅游园区”牌匾、授予岠嵎禅寺建筑规划设计建造筹建处主任延阔法师“佛教传承大师”荣誉证书。...
淮南寺庙重建规划设计方案-天福寺
天福寺始建于后晋天福三年（公元938年），时名西溪寺。宋治平三年（公元1066年），赐名法宝寺，南宋嘉定年间（公元1208年），尚书史弥坚（东钱湖下水乡人）请名为功德寺，嘉定十七年（公元1224年）改名为大中祥符寺。明洪武十五年（公元1382年）定名为祥符寺。后久废，至明天顺万历年间（公元1457—1573年）重建，至清顺治年间（公元1644年）重修。寺宇规模宏大，气势雄伟，据传前山门至后法堂有大殿四进，东西厢房多达百余间。民国初年（公元1911年）因寺宇创建于天福年间之故更名为天福禅寺，并由佛教泰斗圆瑛大和尚亲笔题写“天福禅寺”匾额。后在抗日战争时期，寺院因藏匿游击队被日寇报复大部烧毁。直至改革开放，党的宗教政策进一步贯彻落实，...
淮南寺庙建筑大殿施工方案设计图
在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺庙的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。...
淮南寺院万佛宝塔建筑设计方案
北峰寺位于广东省台山市东北部的北峰山森林公园中部西坡，距离台城仅12公里，交通便捷。从山脚驱车前往驱车前往北峰山森林公园正门，沿途山路陡峭多弯，层峦叠翠，山清水秀。位于瓶身峰西面的喃呒山，海拔高度为532米，山势陡陗险峻，森林茂盛，从山腰处有一条千多级的崎岖水泥铺成的登山道直达山顶，贯穿在茂盛的树林之中。山顶有一几十米高的移动电话发射塔，在山顶，公园全景及侨乡秀丽景色尽收眼底。相传济公曾到喃呒山打坐念经。...
淮南广化寺总体寺院建筑设计施工
寺庙总体寺院建筑设计占地近80亩，寺东、西、北三面依山，如莲花簇拥，南有两处小山包，如钟鼓守山门，九瓣荷花绕宝寺，钟鼓两峰守山门，正是它所处环境的真实写照。1997年兴建的玉佛殿，共5层，总高度为52.3米。底层东西长度为51米，南北宽度为50米，占地面积2200平方米，建筑面积为7688平方米，于2001年11月30日建造完成，2007年5月，它以单体建筑面积最大，被上海大世界基尼斯总部认定为大世界基尼斯之最。宝殿主楼共有五层。第一层是念佛堂。除了中间供奉西方三圣像外，周围还有108尊弥勒佛像。第二层是法华三圣殿，释迦牟尼、文殊菩萨、弥勒佛三圣宝相庄严，两旁佛龛里是十八罗汉。这里香火鼎盛、香烟缭绕，虔诚恭敬的气息四处弥漫。背面是释...
淮南古建工程施工图设计—福缘禅寺
寺庙是名族宗教的场所，中国盛行的是佛教，所以其寺庙设计的风格在中国的各个区域都有相同的建设风格存在，中国也是尊重佛教信仰的，国家对寺庙的建造也是大力扶持的，它不仅带给大众精神的寄托，而且寺庙设计也让大众欣赏其建设风格，首先，寺庙的设计要遵守过往的古建筑形制，因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一，所以在寺庙扩建的时候，要遵守寺庙的造型，艺术风格，平面布局等因素的，切记不可随意再次构造，这样就影响寺庙的整体美观。寺庙园林规划设计也是非常的一部份，因此，在寺庙园林的群落配置和植物设计中，要注重形成群落的垂直层次，使四季有不同的景观，基于寺庙设计中植物的规划设计原则，运用景观生态学的知识，将植物景观的形态美升华到意境美。...
淮南法王禅寺建筑规划施工图纸设计
法王寺位于宁波市江东福明街道老庙村，法王寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的历史。寺院占地8亩，寺内主体建筑由天王殿、大雄宝殿、玉佛殿及东侧厢房组成，并有办公用房和部分为香客前来做法事提供的客房。其中大雄宝殿依旧保持了历史旧貌，气势不凡，其余多数建筑建于清末民初 。玉佛殿现存一尊高2.8米的汉白玉玉佛，形态安然。是为镇寺之宝。文革以前法王寺占地40余亩，文革中损失殆尽。僧人大多流散，但仍有2、3名僧人守在这里。1992年人民政府批复恢复寺院对外开放。随着宁波国家高新区新城建设步伐的加快，始建于清朝雍正年间的法王寺原有的寺院房屋与周围日新月异的面貌格格不入，也无法满足常年香火旺盛的宗教活动，为此，去年下半年，法王寺启动了扩...
淮南宝林禅寺总体建筑效果图设计
慈溪宝林寺整体规划设计以佛教区域为重点建设工程，寺院空闲之处规划为绿化园林景观区，其间环境幽雅宁静，人造景点景观别致，是僧生修身养性之所在，建筑布局及流线安排则充分考虑到地方气候的适应和游人朝拜观赏与疏散的要求。自然生态环境保护方面在寺庙周围尽量保留原有山林等生态植物，并进行植被绿化，寺院内大量种植各种名花异草、高大乔灌木，空闲之处植树造景，园林景观化布置为核心。...
淮南寺庙宝塔建筑设计与施工
寺庙宝塔建筑设计与施工宝塔，佛教寺庙建筑物。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰，故称宝塔，后为塔的美称。《法华经。见宝塔品》：尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬，从地踊出住在空中。种种宝物而庄校之，五千栏楯，龛室千万，无数幢幡以为严饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。...
淮南寺庙古建筑总体布局设计图
东明寺，在余姚梁弄境内，枕山傍湖，弘扬佛法，广结善缘，乃近年新兴之寺院也。余屡赴盛会，每感兰若殊胜，妙不可喻。不料其寺大有来历，追溯渊源，始建于南朝梁天监元年，初名悟法院。后历唐会昌法难，天下寺庙庵院俱废，未能幸免；大中元年重建，号四明寺。及五代吴越王钱镠，改为东明禅院。宋真宗祥符元年，赐名东明寺，兴盛一时。至明崇祯年间毁于台风，高僧那摩生移地复建，重塑金身威仪。今主持有云法师，自粤南来，发愿再振竺法，于废址之上，重筑佛殿法堂，恢弘庄严，感其愿力挚诚，不可思议。...